2.26 : Critique de la Perspective Évolutionniste

Dans une étude où des individus se faisant passer pour des inconnus ont offert des compliments et proposé des relations sexuelles occasionnelles à des étudiants, les réponses variaient considérablement selon le sexe. Aucune femme n'a accepté la proposition, alors que 70 % des hommes l’ont acceptée. Ce résultat fournit un scénario utile à explorer à travers le prisme de la psychologie évolutionniste et de la théorie de l'apprentissage social, mettant en évidence les diverses perspectives sur les comportements sexuels humains.

La psychologie évolutionniste fournit une explication à ces résultats, suggérant que la sélection naturelle a façonné les femmes pour qu’elles soient sélectives quant à leurs partenaires sexuels. Cette sélectivité vise à optimiser les résultats en matière de survie et de reproduction, favorisant la préservation et la propagation de leurs gènes. Cependant, ce domaine de la psychologie a ses détracteurs. Beaucoup soutiennent que la psychologie évolutionniste adapte souvent les causes aux effets, façonnant les explications pour qu'elles correspondent à des points de vue préexistants sur les comportements humains plutôt que de se fonder sur des observations impartiales.

D'un autre côté, la théorie de l'apprentissage social fournit une explication plus pertinente. Selon cette théorie, les gens apprennent à se comporter dans des situations spécifiques en observant et en imitant les autres dans leur culture. Par exemple, les femmes peuvent apprendre que les rencontres avec des hommes inconnus peuvent être risquées, que les rapports sexuels occasionnels peuvent ne pas être particulièrement satisfaisants et que s’engager dans des relations sexuelles occasionnelles peut nuire plus à leur réputation que pour les hommes. Ce point de vue implique que les femmes et les hommes réagissent aux rencontres sexuelles selon des comportements culturellement appris, les hommes étant peut-être influencés par l’idée que les « vrais hommes » devraient saisir chaque opportunité sexuelle.

En outre, l’application de la psychologie évolutionniste à l’explication des comportements modernes soulève des questions éthiques et pratiques. Par exemple, expliquer la mauvaise conduite des hommes dans les relations comme le produit de pressions évolutionnaires peut être problématique. Cela risque d’excuser des comportements inappropriés en les attribuant à des tendances innées supposément sélectionnées par l’évolution, ce qui pourrait entraver les efforts visant à traiter et à réformer ces comportements. De plus, tous les traits et comportements ne peuvent pas être avantageux ou directement explicables par la sélection naturelle, comme en témoignent les comportements non reproductifs tels que le suicide.

Cette dichotomie entre la psychologie évolutionniste et la théorie de l’apprentissage social dans l’interprétation du comportement sexuel humain souligne la complexité des actions et des motivations humaines. Le débat entre prédispositions innées et comportements acquis continue de stimuler les discussions dans les cercles universitaires et les applications pratiques, reflétant des implications sociétales plus larges concernant les normes de genre, la conduite sexuelle et la responsabilité personnelle.